September 21, 2023

水懺法會

金佛寺每月的第一個星期日早上 8:30 – 下午 4:00 是 “水懺法會” 宣化上人講述 在中國唐朝有一位悟達國師;皇帝拜他做師父,賜給他一個沉水香木的寶座,他就生了一種驕傲心。他坐到這個沉香寶座上,覺得很神氣:「你看!我這多光榮!皇帝親身賜給我這樣的寶座。喔!大約在這個世界上,除了我而外,沒有第二者有這種的光榮、有這種的修持!」認為自己有修行、有德行了,所以皇帝才賜寶座給他。你說,怎麼樣?所謂「一念驕心起,八萬冤業來」,他這個驕傲心一生出來,冤孽就都找上來了。 什麼時候的冤業呢?原來是在漢朝時,當時有個叫袁盎和,有個叫晁錯的,這兩個都是將官。袁盎因嫉妒晁錯,於是就把晁錯給殺了;殺了之後,袁盎很後悔:「哦!我這個心這麼樣不好,把人家給害死了,這將來的果報不會好啊!」於是就生了一種懺悔心,要改過自新。怎麼樣呢?就去出家做和尚。他這一生了真正的懺悔心,做和尚修行也很有進步。因為他是個大將軍出家,又精進修行,所以皇帝拜他做國師,他這做了一世高僧了;以後生生世世,他都發願出家,都很有修行,做了十世的高僧。因為他有修行、有道德,修六度萬行,布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,他都很用功修行,也不生驕傲心;所以晁錯的靈魂雖然想要報仇,常常想要和他算生命的帳,也沒有方法接近他的身。 等到第十世,這一生,他叫「悟達」;坐了沉香寶座上頭,生了一種驕傲心。晁錯這鬼,就得機會了!他因為一生驕傲心,護法神就都退了、跑了,不管他了:「你這個法師,現在這麼驕傲,沒有什麼大意思了!我們也不護持你了!」晁錯這個冤魂就來把他捉住了,在他的腿上面就生了一個人面瘡,也有眼睛、也有耳朵、也有鼻子、也有嘴,不單有,而且會說話,在他腿上生的人頭瘡還會說話。這個人頭瘡一天到晚都要吃肉,如果不給酒肉,就痛起來,苦不堪言;他若有一塊肉給它貼到嘴上,這痛會減輕一點。你看!一個法師天天要用一塊肉來貼人頭瘡,這就很多的麻煩。為什麼他生人頭瘡?就因為生一念的驕傲心。 悟達國師,在未顯達時,有一年在長安某寺遇到生惡瘡的僧人,瘡口流膿淌血的,十分骯髒,且臭味薰人,令人作嘔,人人皆不敢接近。當時,悟達禪師住在他的隔寮,天天照顧他,不嫌髒臭地服侍他,送飯洗瘡。不知不覺,夏去秋來,氣候轉涼,病僧的惡瘡漸漸好了。在臨別的時候,病僧對悟達禪師說:「謝謝你的照顧,今後你如有難解之事,可以到四川蒙山找我,山上有兩棵大松樹為標誌,我叫迦諾迦。」 悟達禪師想起往事,便往蒙山尋找那位生惡瘡的僧人。遠望在山腰之處,有二松,高聳雲裏。來到松樹前,發現有一金碧輝煌的廟宇,而要尋找的那位僧人,已含笑立在寺門,引之入寺。悟達禪師頂禮畢,述說其苦。僧人告之翌日到巖下泉水洗濯,即能痊癒。 第二天早晨,小童子領他到巖下泉水之處。正要洗濯的時刻,人面瘡說話了:「不要洗!我們之間有一段仇怨未了。你是高僧,博覽群書,一定讀過西漢史,可知袁盎腰斬晁錯的故事嗎?袁盎就是你,晁錯就是我。你十世為僧,認真修行,我找不著報仇的機會。現在你生傲慢的心,使我有機可乘,今蒙迦諾迦尊者的慈悲,調解我們的仇怨,用三昧法水洗我,自此以後,不與你為怨了。」 悟達國師聞了之後,嚇得魂飛九宵雲外,急忙掬水洗瘡,痛入骨髓,昏迷不省。很久時間才甦醒過來,看膝蓋上的瘡已不見了。乃知那位僧人是位聖僧,想回寺瞻仰禮拜,回首一看,那裏有什麼廟宇?於是在該處結廬,朝夕禮誦,所作的懺法,即今之慈悲三昧水懺。
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金佛寺放生法會

金佛寺每月的最後一個星期日早上是 “放生法會”,早上9:30開始 世間上最寶貴者莫如生命,任何生命都應該獲得尊重。為什麼要放生?《華嚴經》〈十地品〉云:「於一切眾生有命之者,常生利益慈念之心。」這是可以增長我們的慈悲心,讓牠們得到自由。我們不殺生,這也是修慈悲心。 每個生命的個體,因緣雖然是無常,但生命體都是平等的!從佛法的基本精神,如何認識自己的心性,就得先從尊重生命開始,進而觀照生命、關懷生命;對於萬物有這樣的慈悲心,才能真正令一切眾生都離苦得樂。佛法不是口頭禪,更不是形而上的理論,而是在日常生活中必須確確實實去行持,無論是一株草、一朵花、一棵樹,也不忍把它折斷;或者一個小瓢蟲、一隻螞蟻、一隻蚊蟲,甚至一條小魚苗、一粒魚卵,也不傷害牠、不惱害牠──這就是慈悲心,這就是普遍饒益眾生。 宣公上人提到:「放生在佛法裡頭,佔很重要的地位;不過你自己沒有領悟到這種的道理,就認為它是很普通的。你想要得到你自己的放生,就得要先修這個放生;你不修這個放生,就得不到那個放生。這是生生不已,化化無窮的道理;你不要把這個放生看得小了。你這兒做了一點,那地方就增加了很多;修道,就是自己要去修行的。你不明白這個道理,切記不要批評這種法門!」
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恒實法師講於萬佛城《幽冥戒:不可思議的法門》

比丘恒實 講於萬佛城室外帳篷大殿2000年8月31日星期四晚 王隆琴 英譯 師父上人、各位法師、各位同修: 今天晚上我們簡單介紹幽冥戒. 幽冥戒,這是一種大孝的行為。念誦《地藏經》的人應該曉得,我們這兒有陽界,人離開這個陽界就去世往生了,在他們的中陰身還沒有投胎到下一胎之間,可以說是閻羅王界。據說閻羅王判了你來生之後,有時不是馬上投胎,這都叫幽冥世界。
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