誦《地藏經》的啟發 地藏菩薩的慈悲願力 PDF
近康法師2025年9月21日中午講於金佛聖寺
諸佛菩薩、上人、諸位法師、諸位蓮友：阿彌陀佛！今天輪到近康來結法緣。
大家知道今天什麼日子嗎？今天是個很殊勝的日子──地藏王菩薩聖誕日！很高興看到很多的蓮友回來。
1. 殊勝因緣：值遇地藏聖誕與法會圓滿
今天是地藏法會圓滿日，也是地藏菩薩聖誕日，希望大家下午都可以留下來誦一部《地藏經》。我們知道，在佛菩薩的聖誕日，我們做的所有佛事都會比平常的功德多，而且聽人講說是七倍之多。
希望大家想辦法把個人的一些私事給放下，能圓滿這個法會，將誦經功德迴向給我們的六親眷屬，尤其是我們的父母師長。
2. 什麼是本願：從本性流出的清淨無私
我們念《地藏王菩薩本願經》，「本願」是什麼意思呢？本，是根本；願，是一種希望，希望能夠得到成就。為什麼叫「本願」呢？因為這個本願不是現在發的，不是一生才發的，而是地藏菩薩從本以來就發這個願，從過去無始劫來一直到現在，都還在發這個願。因為生生世世都發這個願，所以這個願力很強！因為他的願力很強，就不會被外面的境界所轉。
如果說這個願是這一生才發的，或是過去一生、兩生才發的，這個願力就很淺。我們看看自己所發的願力，如果常常退了又進，進了又退，這就表示我們過去發的願力不夠強，我們今生都應該更加地努力。
地藏王菩薩過去所發的願力，現在還在履行，大家知道是哪個願嗎？（有人回答：地獄不空，誓不成佛！）太好了！沒錯！是只有一個地獄不空，他才成佛嗎？是所有的地獄都要空，他才要成佛。所以這個地獄，不是一個娑婆世界的地獄，是無量無邊的地獄。
如果我們將本願的「本」說得更深一點，這個「本」可以說是我們的真如本性，而這個「願」是從我們的本性發出來的。什麼是從本性發出的願？就是清淨無染，也就是完全無私的奉獻。這個就是大乘法裡面「本願」真正的意思。
我們一般凡夫的願都是什麼樣的願呢？其實都是有雜染的，都是以我為出發點：我的師長、我的父母、我的六親眷屬。這個願就比較狹窄，所得到的功德相對減少很多。上個禮拜我們聽到近藏師講到，要發什麼樣的願？法界的願。要發願將功德迴向法界，就是要迴向給一切的眾生。
我們看到《觀經（觀無量壽經）》裡面講到阿闍世王，他造種種的惡事，到最後惡業成熟，他生病了。但在地獄現前的時候，他能夠馬上悔過，這就說明他生生世世所修持的這個願力很強，在緊要的關頭就能馬上回頭。
3. 心地法門：願力從「耕心」開始
我們的願，為什麼發不出來呢？《地藏經》裡面常常比喻：一個植物的種子為什麼不發芽？因為這個種子沒有放在地上，它沒有一個依靠。上人說：「我們要依靠這個大地。」這個「大地」指的是什麼？其實就是我們的心地。我們要能夠深耕我們的心地，讓它茁壯，才能夠結出果實。
諸佛菩薩的大願都是從心地上建立的，所以「地藏」兩個字非常重要。為什麼說大乘佛法都是從地藏開始？因為我們這個願心是從地藏建立的，包括我們的修行也是從地藏建立的。這個心地裡，含藏了無量的智慧、無量的功德，只有發願修行，才能發揮出來。
4. 孝道為基：從母親起修的深意
《地藏菩薩本願經》的「本」字，另一個意思就是孝順父母。所以世間法跟出世間法都建立在孝道的基礎上。《觀經》中講到，修行者要淨業三福，一者就是孝順父母、奉事師長。世間裡的八德，孝也是在首位，後面都是孝的延伸。
在《地藏菩薩本願經》裡面，我覺得它還有一個特別的地方：孝從哪裡來？這個孝是從度母親開始的。因為我們每一個人在世間裡最親密的人，其實是母親。嬰兒剛生下來的時候，怎樣都離不開母親，對不對？都是在母親的懷抱裡面，受母親的照顧。
孝親，我們可以從母親開始，為我們的母親來發心，這個孝順心就容易生起來。我們用度母親的這個孝心，來約束我們平常的行為，能夠斷惡修善，推動我們在菩提的道路上一直往前進。一切的善法、一切的善根都是從孝順母親開始、從救度母親開始，延伸出來種種的救度法門。可以說，救度母親的心可以當作一個修行的根本。
我們知道，有遠孝、近孝、大孝、小孝，真正的孝順要怎麼樣？我們要修行、要修道，然後早日成佛，這才是真正的孝順父母。
5. 初接《地藏經》：因緣成熟的啟蒙之路
我覺得整部的《地藏經》都是精華。我接觸到上人，應該是從《地藏經》開始的。我開始接觸佛法的時候，沒有人引領，對佛教的一些儀軌都不懂，但是我很喜歡去寺廟。以前上班的時候，如果有假日，我在台灣就會騎摩托車去寺廟走一走。
常常去寺廟，久了就認識一位年紀跟我差不多的年輕出家眾。這位出家眾很熱心，一定要把《地藏菩薩本願經淺釋》給我，就是上人講的《地藏經淺釋》。我那時候就是喜歡到清淨的地方，我對佛法其實還沒有什麼了解，也談不上興趣。
我覺得人的緣分其實是很微妙的。給我結緣《地藏菩薩本願經淺釋》的師父，就是廣欽老和尚的弟子，我就覺得不可思議。為什麼呢？因為在接觸上人之前，我很喜歡看廣欽老和尚的開示，所以到這個道場，我特別感到親切。這位師父給我結緣《地藏經淺釋》，其實我也沒有看，把它束之高閣。放了大概有半年或者一年，我也忘記了，反正放了很久。也許那時候還沒有學佛的那種心態吧。
有一天，我隨手拿來翻翻看，就發現：哇！天啊！真好看！我就一直看下去。我覺得《地藏經》裡面把世俗的觀念跟佛法之間，說得很清楚。從《地藏經》中，我知道原來佛教裡面也講孝道，這個對我的影響是蠻大的。以前我覺得佛教好像離開世俗、拋棄六親眷屬這樣子。
所以我非常鼓勵大家能夠常常誦《地藏經》，把《地藏經》的道理潛移默化地去改變我們的六親眷屬。它裡面很多道理都講得很好，也能夠說服我們旁邊的人。
6. 七分功德的深意：生者與亡者的互相成就
《地藏經》的第七品〈利益存亡品〉講到很多觀念。利益什麼呢？就是利益存在的人，也利益往生的人。如果我們親近三寶、供養三寶，或是誦經做佛事，我們在生的人，也就是受持的人，會得到六分功德，對不對？七分功德裡面可以得到六分，亡者可以得到一分。
為什麼我們誦經，亡者可以得到一分功德呢？當然是有佛菩薩的加持。裡面還有個意義：因為亡者或者是生病的人、我們的六親眷屬，我們是因為他們才做這件佛事，所以他們就得到一分功德。所以我們跟一切的眾生其實是互有因果，互相依存。
7. 同事的真實故事：誦經讓人生出現轉機
講到這個七分的利益，我以前的同事有一個感應的故事。我在聖城剛出家做沙彌尼的時候，因為簽證的關係要回到台灣，所以也回去看了我的父母。我媽媽就跟我說：「妳同事一直打電話找妳，我跟她說妳在美國；她一直說，如果妳回來，一定要跟她聯絡。」我就在想：什麼事這麼急著找我？
後來我就回撥那個電話，原來是以前我的同事。我們第一句話，啥問候也沒有，因為我們以前就很熟。她劈頭就問：「那個《地藏經》是真的嗎？講得真的是有這麼神奇嗎？念《地藏經》有這麼多的好處嗎？」我跟她說：「當然是有啊！」本來以為她要跟我討論《地藏經》，因為我覺得她在懷疑，可能我得費一番口舌來說服她。想不到她說：「我覺得它是真的。」《地藏經》中說：「七分功德，亡者得一分，生者得六分。」我這個同事就是真是得到《地藏經》的利益。
她因為婚姻不好就離婚了。她有個小孩，離婚後，她的丈夫禁止她去看小孩。看不到孩子，她就心生痛苦，甚至有點藉酒消愁。在她生命最谷底的時候，她的父親往生了。她跟她父親的感情非常的好，所以他往生之後，就有人介紹她找慈濟的人幫她爸爸做佛事。我們知道慈濟人都很熱心，有很多慈濟佛友去幫她爸爸助念做佛事。其實她也沒有特別的信仰，就是人家要她拜拜，她就拜拜這樣子。
這些慈濟人就建議她誦《地藏經》，而且要她四十九天吃素，最好是能全家吃素。這位同事她在家裡講話很有份量，因為對她爸爸有好處，她就開始誦《地藏經》。
她為她爸爸做很多佛事，算是非常圓滿。她持誦了四十九天的《地藏經》，四十九天以後她還是照樣子念，因為她覺得念著念著好像也沒有花很多時間，她也沒有所求，就一直保持每天念一部《地藏經》。
想不到有一天她的前夫竟然打電話給她，跟她約見面。哇！全家緊張得要命，一直勸她不要去！為什麼？因為她的前夫常常威脅她們家人，要報復她、要對她不利這樣子。可是這天，她前夫講話的態度、口氣都很好，她感覺他並沒有惡意，所以她還是覺得要去跟他談一談。
跟她前夫見面以後，很不可思議啊！她的前夫竟然跟她說，她可以去看她的孩子，一個禮拜孩子可以幾天跟她在一起。這種事情，以前是不可能發生的，甚至他還會威脅她，所以她幾乎是不敢相信。
對於她前夫的改變，她說其實沒有來由的，就是這樣子不可思議。她自己都覺得很訝異，沒想到誦《地藏經》的功德是真的。她原先以為誦《地藏經》給她父親，沒想到她自己的事情在誦經中得到了轉機。
8. 結語：勸勉常誦《地藏經》，廣度一切眾生
我們想要利益我們的六親眷屬，我是很建議大家可以常常誦《地藏經》，我覺得它的功德真的是不可思議。
希望大家下午都能夠圓滿地誦一部《地藏經》，迴向給一切的眾生，迴向給我們親愛的父母、六親眷屬。阿彌陀佛！